照顧小嬰兒真的是一件非常不容易的事情，尤其像我這個新手媽媽，懷孕期間都在準備小朋友出生後的東西，說真的，要準備的東西真的有夠多!!!!從尿布跟奶粉挑選，到後面嬰兒用品，真的要花很多時間蒐集資料
然後拉著先生去實體店面比較，尤其是小嬰兒穿的衣服之類的，如果觸感不好，一定會被我打槍，畢竟小朋友肌膚那麼細嫩，如果因為衣服不舒適，天天放聲大哭，我應該會暈倒，所以材料的選擇一定是我考量的重點。
但是在小朋友即將出生前兩個月，我居然忽略的一項物品就是包巾，所謂的包巾就是小嬰兒在醫院時，護理師把他包得像蛹似的東西，就這個產品我完全忘記要準備了，因為小朋友抱回家後，這一條包巾就是讓他不亂抓不亂動的好物，只要有包巾，嬰兒就可以睡過夜啦。
我先來說說包巾的用處，這些資料要找齊真不簡單，提供給新手爸媽參考
01一、包巾的作用
1.模仿子宮環境的安全感
嬰兒剛來到世界上，無法接受與解讀外來世界帶來的刺激，總會顯得不安煩躁與苦惱。包巾是一種能模仿子宮環境的物品。一條柔軟輕盈的包巾包覆著嬰兒，尤其當媽媽把孩子抱在懷裡，中間沒有隔膜，讓嬰兒緊貼母親的懷抱
聽著母親的心跳聲，仿佛回到了母親的子宮一樣，舒適溫暖。嬰兒時期的安全感建立是將來孩子邁出探索之步的基本條件。
2.日常生活育兒必備
包巾除了能給嬰兒足夠的安全感，在母親使用的過程中也帶來了極大的便利。使用嬰兒包巾包覆寶寶的身體，將雙手裹住在包巾裡，可減少寶寶驚嚇反射的問題，幫助寶貝睡得更香甜和安穩！
當然媽媽也能趁機得到很好的休息。另一方面，包巾不同款式有不同使用方式，採用「拉鍊式」的設計，既不會太過緊繃，也不容易鬆脫，而且相較之下比包覆型包巾更加簡單操作，就連新手爸爸也能輕鬆上手！
02二、包巾如何選
1.厚薄
包巾不只適用於冬天，夏天也是可以用上的。包巾的厚度，可根據不同季節而選擇。在夏天，一般選取單層面紗或者雙層面紗，防止寶寶被捂太多，出汗過多缺水，出現痱子甚至過熱哭鬧不眠。
而秋冬季節，就可以選擇三層以上的包巾，在寒冷的氣溫中給予嬰兒舒適的溫度，以免受冷。所以，在不同季節中，包巾的選擇也是有著講究，只有正確選擇才能呵護好寶寶。
2. 材質
包巾的特點是給嬰兒提供模仿嬰兒在子宮中的環境，增強寶寶的安全感。所以在選擇包巾的時候，材質也是關鍵。嬰兒的皮膚就如雞蛋般細膩、光滑、敏感。
因此父母在挑選包巾的時候，應多注重材質，而不是昂貴品牌、價格、款式等，尤其更不能使用螢光劑與甲醇，才能保護嬰兒的嬌嫩肌膚。
其中，有機棉是個不錯的原材料選擇。其特點觸感柔軟，極強的透氣性，吸水快，不粘皮膚，也不易產生靜電。非常適合嬰兒的肌膚，可以有效預防嬰兒濕疹的發病率。
3.摸起來要舒適
寶寶使用的每一樣物品都不容忽視。只有優選精選才能給寶寶良好的生長環境。尤其寶寶成長歷程亦是如此，這段不可逆轉的時光，包巾會陪伴小朋友好幾個月甚至一年的時間，是不可缺少的物品。
4. 尺寸
每個孩子的身體體重不同，成長速度也大不相同，若包巾太緊會讓寶寶有壓迫感不舒服，也可能影響骨骼的發展，而若包巾太鬆，寶寶則可能輕易鬆脫，要是不小心覆蓋口鼻將有窒息危險，不可不慎！因此建議選擇包巾時也要考量尺寸大小與適用度，確保寶寶用得安心媽媽放心。
我自己上網搜尋後，看到KUKU酷咕鴨這個品牌的包巾相關資料，尤其很多美妝藥局通路都可以輕鬆買到，真的很便利，我過去認為，包巾這個產品，使用上會很麻煩，可能要對折還是翻來翻去才能把小嬰兒包緊
對於我跟我先生來說，太多步驟的產品，真的會失去耐心，所以最好的就是一件到底，只要可以黏緊，小朋友有基本活動的範圍，這樣就可以(我的要求真低XD)
後來我到KUKU酷咕鴨相關購物網站上，看到他們家主打「懶人包巾」，我一看到懶人二字，眼睛都亮了，所以就用心的看一下他們家的產品。
他們家的包巾真的非常傻瓜，而且兼具變形功能，一件抵三件，實在是設想太周到了，不然小朋友成長到一個階段就會爬來爬去，如果要額外買其他衣服，也是一筆不小的開銷啊~~~
只要把小嬰兒放進去就好，這也真的夠簡單了
尤其帶小朋友出門，遇到換尿布的時機，那就是考驗爸媽眼明手快的技巧了
以前我去朋友家裡，看到朋友幫小孩子換尿布，簡直就是一場大戰，光是拆掉那種傳統式包巾，就花一堆時間，就像剝洋蔥一層一層一層的剝開，換好尿布後，再一層一層包回去，這也太累了吧!!!
KUKU酷咕鴨的「懶人包巾」完全克服這個缺點，換尿布只要打開底部，換好尿布再套回去，就完成了，「懶人包巾」當之無愧啊!!!!
我覺得好的嬰兒產品就是要考慮到爸媽的便利性，同時要兼顧小朋友的階段使用性
無論是夜間翻身或是日間活動，一件到底，的確幫我了大忙。
而且「懶人包巾」背部有洞洞設計，非常透氣，這樣也可以避免小朋友起疹子
畢竟我看過朋友的小孩，一流汗發癢就哭，要一直替換衣服也真的非常麻煩
所以包巾選可以散熱的設計，就可以用得非常久。
我們都知道寶寶從生下來就離不開包巾的呵護和陪伴，保暖、吸濕、柔軟親膚，和易洗易乾都是我挑選的重點，KUKU酷咕鴨這個品牌真的很大推~~
官網還有很多樣式可以挑選，像我就非常喜歡簡單俐落的配色，KUKU酷咕鴨的產品不會有大紅大紫那種很俗氣顏色，看起來也很舒服，就像下面我從官網上找的這幾款，我覺得顏色都不錯。
除了上面推薦的產品外，酷咕鴨的網站還有很多不同的分類，爸爸媽媽們都可以一站式買到全部的嬰兒用品，我覺得這樣最方便了。
而且網站不定時都會提供很多優惠方案與優惠商品，幫爸媽們省荷包，真是佛心來著啊
如果想了解更多酷咕鴨的訊息，可以到官網上或是臉書諮詢他們的客服人員喔
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桃園小朋友拉鍊鈕扣舒眠包巾實體門市作為新生寶寶第一件新衣的繈褓包巾，在選擇時一定要用心，好的包巾就像媽媽的懷抱般可減少寶寶驚跳，成為寶寶睡眠的好幫手！
其實很多新生寶寶在睡覺時都會出現四肢、身體無意識抖動的現象，而這種普遍存在的現象往往容易讓寶寶從睡眠中驚醒。
新竹小朋友拉鍊鈕扣抱被品牌推薦這是寶寶對外界進行自我保護的正常反應，一般在3個月後就會逐漸消失。不過，奶爸建議各位寶媽們在寶寶出生時為其準備繈褓包巾，因為給寶寶使用包巾可以有效減少驚跳現象，這樣就能讓寶寶擁有高品質的睡眠啦！
包巾和包被的區別 臺南新生兒防驚跳舒眠包巾推薦排行榜
包被是厚的，包巾是薄一些的。寶寶是十月生，包被可以裹著給寶寶保暖的。光穿衣服不夠的，因為寶寶還小所以穿太多衣服會不方便，有了包被還可以當寶寶的小被子蓋。包巾就沒有關係了，太薄了，只要有浴巾就可以了。
剛剛出生的寶寶應該注意什麼 臺南小朋友包巾冬天推薦dcard
小寶寶出生後的要注意的問題： 桃園小朋友襁褓舒眠包巾實體門市
1、保暖，嬰兒最易受寒感冒。房間溫度、濕度都要適當。且要一定的通風，千萬別讓小寶寶著涼了。
2、餵養，新生兒消化功能差，母乳是最理想的食物，要堅持母乳餵養。若無母乳餵養，可用嬰兒配方奶粉。新生
桃園寶寶防踢睡袋選購方式兒抵抗力差，容易受到感染，因此，儘量減少親戚、朋友探望，護理新生兒前應用肥皂洗手，洗乾淨手對預防新生兒感染十分重要。家裡患有感冒或各種傳染病的人更不要接觸新生兒。
包巾和包被的區別是什麼？面對這一問題小編認為其實就是布料薄厚的問題，如果是夏天那就可以給寶寶用包巾，如果是冬天的話就可以給寶寶用包被。 苗栗嬰兒舒眠包巾推薦ptt
“李叔”從小沒學上，早早出來打工。可能因為干得都是些粗活，他皮膚黝黑，手上、臉上都有著條形分明的裂紋，但他的手背厚墩墩的，看起來憨實得很。雖然他只比我大十四五歲，還不到三十的年齡看起來好似四十歲了，因此我才叫他“李叔”。不知道是因為他常來給我送外賣還是因為“那個心”，他的樣子我記得很清楚、很清楚…… 去年夏天，因為室外的炎熱，所以我開始學習“點外賣”，其中有一道必點菜，便是爺爺家隔壁餐館的涼粉。“涼粉被澆上芝麻醬，再加上黃瓜絲的點綴……”想著都讓我垂涎三尺，我迫不及待地點了一份外賣，同樣迫不及待地期待“李叔”的到來。 那個暑假，“李叔”成了我每天的期盼。 “李叔”的快餐盒總是擺得整整齊齊，筷子也干干凈凈，最重要的是那餐巾紙被疊成了愛心的形狀。我曾親眼見到“李叔”在烈日下擺好每一個快餐盒，擺好每一雙筷子，疊好每一個“愛心”……接著，他對著摩托車露出微笑，然后大步出發。 “李叔”雖然沒文化，不會說好話去討顧客開心，但他頂著烈日，穿著被汗水浸濕的汗衫，帶著他的微笑，拿著他的“愛心”，大步邁向每一個需要他的地方。 暑假一閃而過。那個暑假后，我再沒有見過“李叔”，也再沒有收到過那樣的“愛心”，也不知他現在怎么樣了，也許他把他的微笑和“愛心”又傳遞給別人了吧…… >>>更多美文：隨感
回憶童年 文/廖雨 人們說，童年是一根棒棒糖，透著單純的甜味；童年是一顆閃爍的星星，眨著眼睛，不知孤獨。我想說：童年是一個檸檬，酸溜溜的。 有一次，我在家中做作業，表妹來我家玩，我讓她去客廳玩，她偏不去，還從書架上拿出一本《古詩三百首》一本正經地讀了起來，“李白來到烤鴨店，口水流下三千尺，一摸口袋沒帶錢。”我壓住肚子里的火氣，不去管她，表妹見我沒動靜，便又念了起來，“春眠不洗腳，夜夜蚊子咬。”我忍無可忍，抓住表妹，對著她的屁股“啪啪”幾巴掌。表妹也不是一個好欺負的人，她趁我上廁所的時候，奔向客廳，把媽媽放在桌上的糕點吃了個光，媽媽回到家后，發現糕點全不在了，把我喊出來，對著我一頓臭罵，我委屈極了，鼻子一酸，豆大的淚珠從我的臉上流下，一滴一滴瞬間濕了一攤。傷心的我回到房間，發現表妹正打著飽嗝，櫻桃般的小嘴嚷著：“哈哈，笑死我了，這糕點可真好吃。”看著那囂張的臉，我的眼淚更加肆無忌憚地往外流。 每一個人都有屬于自己的童年，對于很多人來說，童年像一首歌，悅耳動聽，又好似一幅畫，五彩繽紛。但我的童年卻如檸檬，酸得難以入口。 回憶“純真” 文/沈佳瑜 好想再回到小時候，拉著爸爸的手問“兔子的眼睛為什么是紅的”或者“鳥兒為什么會飛”等這樣天真的問題。小時候總是“胸有大志”侃侃地和爸爸說著我的夢想，那時數不盡的稚氣現在早已不復存在。但我相信，褪去了稚氣，留下的是純真。 我一直認為，友情是純潔的，朋友之間都是毫無心機，掏心掏肺的。哼，看來我錯了，社會是充滿競爭的。每個人都會為了利益而不惜一切，沒想到，我就是那個“犧牲品”。有次上課，我正聽著課，坐在我旁邊的同學便要和我講話，我和她說有什么事下課再說，老師會看到的。過了一會，她突然傳了個紙條過來。她對我說：“傳紙條老師不會發現的。”我正猶豫著，但看她懇求的眼神，我答應和她傳紙條。可是，令我徹底對友情絕望的時刻到了，有同學對我說，有一次看見她在老師辦公室，說是我要和她講話，影響了她的學習。我真不知道她這是為了什么。原來那陣子在競選班委，她怕我會和她競爭，便這樣做了。 第一次有一種被出賣的感覺，但我沒有揭穿她，只是在我的心里，和她有了一個永遠都不可逾越的距離。 我不想同流合污，我堅決不。無論社會競爭多么激烈，我都有一個原則——不違背良心做事。對待朋友，也會付出全心。或許，這就是我唯一，也是永遠都不可抹去的一種“純真”吧！ 稚氣消逝，純真永在！ 回憶童年 文/季詩瑜 每個人都有自己美好而又天真、快樂的童年，我也不例外。 記得在我上幼兒園中班時，鄰居家的姐姐考上了北京的一所大學。媽媽知道后，立刻跑到鄰居家向阿姨詢問，可一會兒就失望地回來了。我好奇地問：“媽媽，怎么了？”媽媽失望地回答我：“鄰居家的姐姐考上了北京的一所大學，就是沒考上清華大學，那可是全中國最好的學校。”“青蛙大學？什么是青蛙大學？”我問。“等你長大了，就知道了。”媽媽說。過了幾天，老師問我們長大了想干什么。我舉起我那只肉嘟嘟的小手，老師叫到了我，我答道：“我長大了想考上青蛙大學！”“哦，為什么呢？”老師問。我信口開河，說：“青蛙大學里面都是學習很棒的青蛙。”“哈哈……”老師忍不住笑了起來。 還有一次，是我上幼兒園小班的時候。記得那時快放學了，老師拍拍手對我們說：“小朋友們，明天別忘了帶戶口本哦！”我那時正在想前天看的孫悟空三打白骨精呢！所以沒在聽。一回家，我就沖著媽媽喊：“媽媽，明天別忘了帶糊涂本！”“啊！”媽媽吃驚地對爸爸喊了一聲：“來來來，你的寶貝女兒說明天要帶什么糊涂本！你自己解決吧！我得去買菜了。”“什么，糊涂本！”爸爸也吃驚地大叫起來。第二天早上，爸爸突然一拍腦門，瞪大眼睛，對媽媽說：“是不是戶口本啊？”“應該是吧。”媽媽答道。于是，兩個大人都哈哈大笑起來。 怎么樣，有趣吧？你一定也有你自己豐富多彩的童年吧，那么隨我一起回憶下。 美麗的回憶 文/顧震豪 在我的童年記憶中，有許多五彩繽紛的趣事如同星星一般。在這燦爛的星河中，“釣魚記”最令我難忘！ 那是去年5月中旬的一個下午，聽說爸爸要帶我去長江邊釣魚，我非常高興，因為很想大顯身手。來到長江邊，我不禁被眼前的景色吸引住了，長江對岸的狼山隱隱約約呈現在眼前，江面上煙波浩渺，陣陣江風徐徐吹來，頓時讓人覺得神清氣爽。我和爸爸熟練地拿起釣竿，套上魚鉤，放上魚餌，拋下魚鉤，爸爸說我儼然成了一個釣魚的行家哩！ 我目不轉睛地盯著那些隨波逐流的浮標，希望有驚喜出現，不一會兒，浮標沉了下去，有動靜了、目標出現了，我激動地用力提起魚竿，呵！竟然是一只龍蝦，我將它取了下來，放在桶里，它揮動著大鉗子，像是在向我示威呢。我沉住氣，等著下一個目標出現，浮標又下沉了，我的心情一下子緊張起來了，本能地感覺像是一條大魚，我使出了吃奶的力氣提起魚竿，結果令人大失所望，只是一團水草。剛才那股高興勁一下就跌落到谷底，爸爸看穿了我的心思，笑著告訴我，做什么事都要有耐心，特別是釣魚，要沉得住氣，靜得下心，否則魚就不容易上鉤，聽著爸爸的話我似懂非懂，按他的方法去做了。 功夫不負有心人，又過了十幾分鐘，我又收獲了一條魚，一條說不上名字來的魚，它的眼睛很小，邊上有一圈黑色條紋，外貌十分有趣，活像一個戴著眼鏡的博士。我把它們帶回了家，養在家里的小魚缸中。我寫完作業之后經常去看看它，也許能給我的生活帶來無限的樂趣呢！ 這段有趣的經歷永遠珍藏在我的心底，成為我最珍貴、最美麗的永久的回憶。 回憶 文/秦凱麗 回憶就像一根長長的情絲，看不見摸不著，但是它卻總能牽著你的心，讓你不能忘懷。它有苦又有甜，它充滿歡笑又充滿淚水…… 記得去年夏天我回老家玩，很久沒回過老家的我想要舒緩學習壓力，自然要好好玩一番了。 一天，我跟幾個幼時的玩伴一起漫步在田間小路上，享受著美麗的田園風光。我從口袋里掏出好久沒玩的彈弓，說：“我們玩這個吧。” 這個游戲是比誰射得準，伙伴們一個接一個地射著。輪到我了，不知是不是老天故意跟我作對，我一不小心打偏了，弄碎了大姑家的玻璃。大家都亂成一團，不知如何是好。大姑聽見聲音，連忙出門，大姑詢問著情況，并鎖定了我們當中最調皮的一個孩子。眼看著大姑就要訓斥那個最調皮的孩子，伙伴們都注視著我，盼望著我給他們一個答復。正在我猶豫不決時，大姑走到我旁邊問我，我看了看伙伴們熱切的眼神，又看了看大姑兇狠的目光，妥協了，我低著頭，發出像蚊子一樣小的聲音：“嗯，就是他。”過了一會兒，大姑就拎著那個“罪魁禍首”滿意地離開了，伙伴們也紛紛離開了。那一陣子，我仿佛被孤立了。雖然后來我們還是在一起玩，只是少了那個最調皮的孩子，我知道，我們的友誼破裂了。 那件事是我內心痛苦的回憶，從那以后，我很害怕失去朋友，失去友誼。雖然我一直不愿想起那件事，但是它總會時不時地浮現在我眼前，提醒我要誠實，也許，這就是回憶的魔力吧。 回憶童年 文/徐寧寧 在我的童年記憶里，有許多有趣的、天真的、好奇的事。 有趣的事：和伙伴們玩耍。記得那是一個雨過天晴的午后，我和幾個小伙伴到池塘里捉蝦。只見池塘里一只只小龍蝦浮在池塘的水草上。我和小伙伴們趕忙脫掉涼鞋，爭先恐后跳進池塘里，池塘里的水很淺，剛到我的腰間。大家站在水里忙活了起來。突然耳邊傳來一聲尖叫：“哎喲媽呀，疼死我了！”我們循聲看過去，只見我的伙伴小明的手上正抓著一只小龍蝦，可是再仔細看——小龍蝦的兩只大鉗子正夾著他的食指呢。難怪疼得他嗷嗷叫。大家都哈哈大笑起來，這時他板著臉說：“要不你們也試試”。雖然捉小龍蝦時常會有這樣的小意外，不過每當太陽下山，我們提著一竹簍戰利品回家的時候，之前所遭的罪我們早就拋到了九霄云外。 天真的事：看著家里的小狗，我心中不解——為什么狗要四條腿走路呢？想不明白。心動不如行動，于是我也學著小狗那樣四肢著地爬了起來。嘿嘿，真好玩。“哎喲喂！小祖宗，你怎么學狗爬啊？”奶奶看著我的狼狽相，趕忙把我抱了起來，一邊抱一邊說：“人怎么能學小狗爬呢？” 好奇的事：爸爸媽媽是怎么認識的呢？我又是從哪里來的？面對這樣的問題，爸爸媽媽也不知道從何說起。無奈之下，他們帶我去新華書店，買了一本《十萬個為什么》。讓我在書上尋找答案 這就是我七彩斑斕的童年。 >>>更多美文：好文章
《海角七號》所要傳遞的，不僅是守望愛情那么簡單，對年輕代寄予的希望，對勤勞傳統的恪守，對美好未來的執著，如同片中友子送給樂隊成員的珠鏈，寄托的也恰似導演對臺灣命運的期冀。 這部影片在簡單的詼諧情景中，將人與人之間的情感羈絆展現的淋漓盡致，也充分的說明了理想的豐滿與現實的骨感；青年人口一批批涌出，與安土重遷的老年斷層，這造就了新興勢力與本土人民之間的糾葛。臺灣人民與戰爭遺留下來的日本人產生的種種情結，比如有一部分戰敗的日本人留在了臺灣，這便產生了后殖民，在《賽德克·巴萊》中有了深刻的體現。 后殖民主義下的中立視角 《賽德克·巴萊》是一部以抗日為主線的電影，但其中英雄使用兇殘的手段殺害未成年的動機，女性在那個時代為了顧全大局使前線戰士無后顧之憂而犧牲自己的生命，年幼的孩子在山崖間結束了自己年輕的生命，這些場面都是大家所不愿意看到的，這樣的兇殘與邪惡雖然是大家所不能接受的，但這也正是這篇影片出彩的地方，他愿意真實的角度去描述真實的生活。 賽德克作為臺灣少數民族中一個種族，他經過自己的頑強抵抗被獨立出來，許多“外省人”對這個部落進行著統治與占據，這部影片站在一個中立的角度，真實向觀眾去展示這段歷史，即使其中野蠻的賽德克讓人難以理解，但是戰爭殘酷的方面就在于兩方都有過錯。值得注意的一點是電影中對待日本人的態度與很多抗日戰爭片里的大相徑庭，沒有了以往的憎恨厭惡，取而代之的是一種溫和平靜，文明禮貌的知識分子形象，這樣子的演繹充分體現了他們在逐步走向文明化的進程。 身份認同的危機 “身份認同作為西方文化研究的重要概念之一，他指個人與特定社會文化的認同。” 就是人們對自我的認識，我是誰？我從哪里來？要到哪里去？ 這部影片中有一個點十分的打動我，本來的男孩子成為真正的男孩子（就是殺人之后）就會在臉上刺青，那樣的圖騰其實是他們的信仰。但是在被日本占領之后，他們臉上就不許刻這些“野蠻”的東西，孩子從小就要接受日本文化的洗禮。男主不愿意接受所謂的日本文明，便去聯合其他部落起義。共同選擇起義，便是對原來文化的一種認同，對以前身份的一種肯定。這部影片中，日本人文明的舉止與土著的粗魯形成鮮明的對比，這恰恰反映了土著人民對殖民者的一種反抗，在不斷反抗中，追溯著自己的根源。但也有人為了保命選擇順從殖民主義。 身份認同危機是后殖民地人所遇到的一個普遍的問題。“統治者切斷了他們與之前歷史和文化的聯系，為他們注入新的文化。” 當殖民者退出歷史的舞臺，處于已經習慣了先進文明和昔日的歷史時，這二者的選擇題便成為了他們不可逃避的事情。通過查詢我們發現，“臺灣高校的調查數據顯示，在身份認同上承認自己是中國人的比例在臺灣日漸式微，而認同自己是臺灣人的比例則持續升高，1992年為17.6%，2010年達到52.4%。“去中趨臺”是當下的一個趨勢，雖然未必是最終的一個結果。” 就像現在發生了很多問題一樣，許多高校大學生選擇去家鄉以外的地方學習，便常常會被問起，為什么不留在當地學習？這樣的問題并沒有固定的答案，但是很多回答往往會被看成無力的解釋。一個人無法代表一個群體，一個選擇也無法代表一個群體的選擇，因此，身份認同在這個時候便產生的差異。 這部影片在另一個方面也反映了臺灣人民的本土情懷，這部電影讓臺灣人民更好的理解了歷史和文明，一部電影的意義就在于它是否能給人帶來思考，在思考的時候，又是否能帶來價值，這也是電影價值的體現。電影中有一段默納魯達和花崗，伊朗在山里的對話，在對話中莫那提到了他不愿意被日本人所統治，因為他不愿意在日本人的文明下卑躬屈膝，在日本人的文明下卑躬屈膝，所以他選擇用野蠻的方式去結束這段殖民統治。很多人對理想信仰的漠視，其實是對文化傳統的冷漠。在這樣的過程中，他們已經遺忘了我們本該有的民族凝聚力，缺失了文化身份上的認同感。“中國文化的基本精神可以用一個‘大’字來概括，‘大’是一種難得的氣派，它使中國人心胸開闊，高瞻遠矚，凡事大處著眼。但換一個角度看，一味地崇大，也容易導致大而化之，不拘小節，弄得不好，甚至變成‘假、大、空’。”5 只要是人類，就會面臨兩難的選擇，對于影片中的番人來說，文明會讓他們擁有期盼的光明，但這一段光明的背后是一種文化殖民的體現，文化殖民的危害遠遠大于武力殖民的危害，他會在思想上影響一個種族吞噬一個種族。這部影片在毆打與殘暴的武力中讓我們不斷思考很多問題，其實他們所面臨的艱難抉擇，我們也會有，他們“ 不想當野蠻人，但不管怎么努力裝扮，也改變不了這張不被文明認同的臉。” 文明和傳統我們到底該如何選擇？不可否認現代文明讓我們的生活更加的便利，但在這些便利中，我們卻缺失了對古老寧靜的真切感受，我們向往著陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，卻又無法全然接受傳統帶給我們的緩慢與不便，我們只能不斷在這其中搖擺，不斷選擇，又不斷反悔 >>>更多美文：心情隨筆
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